Medellín,
Colombia

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  • Presentación

Lo que vamos a estudiar está dentro del marco de la TM. Qué se entiende por TM.:

Moral: lo referente a cómo obrar para llevar una vida buena-feliz-completa.

Teología: los principios que iluminan nuestro razonamiento son los de la Teología: la fe de la Iglesia, que se contiene en el Depositum fidei, en la Revelación que se nos comunica mediante la Tradición y la Sagrada Escritura, que se explicita algunas veces en el Magisterio.

Uso de la razón: el hecho de hacer teología exige que desde esos principios se elabore una verdadera ciencia, es decir que razonemos deduciendo, profundizando, conectando unas principios con otros, sacando conclusiones, y mostrando la no contradicción y la racionabilidad de los principios de los que partimos.

Teología moral de la Persona:

Siempre el obrar moral es de la persona, aunque de otra forma se pueda hablar de la moral de las sociedades, así como que se pueda hablar también del pecado social. Es conocido que se han dado diversos esquemas para estudiar este conjunto de ciencia. Se han seguido los Mandamientos (Catecismo), las Virtudes, o el que aquí seguimos y que explicamos a continuación .

Aquí decimos Teología moral de la Persona, porque ese obrar moral en su conjunto lo estudiamos dividido en tres grupos:

Moral Fundamental: los conceptos básicos sobre la moral, y el obrar moral: se suele estudiar la conciencia, el fin del hombre, la libertad...

Moral Social: los comportamientos respecto al conjunto de la sociedad. Se suele estudiar aquí, la justicia, la doctrina social de la Iglesia...

Moral de la Persona: el obrar moral de la persona con respecto a sí misma. No quiere decir esto que su acción sea independiente de los demás, porque muchas veces está en relación con los otros, pero estos son vistos desde la propia perspectiva.

En este esquema suele quedar sin enmarcar el obrar moral del hombre respecto a Dios, lo que se denomina “virtud de la religión”. Algunos lo enmarcan dentro del comienzo de la moral de la persona, otros lo dejan para la Teología espiritual..

  • Metodología: Educación a distancia en modalidad virtual y/o presencial.
  • Dirigido a: El programa está abierto a personas de diferentes disciplinas, interesados en estudiar y profundizar en las dimensiones históricas, literarias y teológicas de la Biblia, como horizontes constructores de sentido personal y comunitario.

El estudio será de interés para cualquier persona que quiera fundamentar su fe y establecer un diálogo interreligioso en la búsqueda de caminos de diálogo ecuménico e integrador, direccionados a la reconstrucción del tejido humano y a la convivencia social.

  • Otorga: Certificado
  • Intensidad horaria: Estas Diplomaturas constan de varios módulos y no tienen un límite de tiempo para ser terminados, como participante eres responsable del tiempo de dedicación y del proceso de aprendizaje, por lo que esperamos que asumas el compromiso de terminar todos los cursos a los que te inscribas.
  • Contenidos temáticos:

 

  • Introducción a la Moral Personal
  • Teología moral de la persona
  • La vida humana Don de DIOS
  • Presencia de DIOS en el comienzo de cada vida humana
  • Análisis de los primeros capítulos del Génesis
  • Concepto biológico, vida y organismo e individuo

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  • Argumentos de tipo biológico y filosófico
  • La virtud de la prudencia – concepto teológico
  • Prudencia y conciencia
  • La sexualidad: varón y mujer lo hizo DIOS

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  • Enseñanzas de JESUCRISTO
  • Valoración moral de algunos comportamientos sexuales concretos
  • El cuidado del origen de la vida
  • El dolor en la vida del hombre

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PREGUNTAS DE REFLEXIÓN 

  1. Señale la correcta en cuanto a la teología moral de la persona:
    1. Está dividida en tres grupos fundamentales, social y moral de la persona
    2. Se denomina “virtud de la religión”
    3. Es el obrar con acción independiente de los demás
    4. Se enmarca en la virtud de la religión, sin incluirse en teología espiritual
    5. Solo B y C son correctas

Relacione preguntas (números) con respuestas (letras) en cuanto a la teología de moral personal y sus contenidos –preguntas de la 2 hasta la 6-

  1. Virtud de la religión ( )
  2. Deber de comprometerse en la defensa del respeto a la vida ( )
  3. Relación entre relativismo y pluralismo ( )
  4. Va contra la prudencia exigirlos ( )
  5. El cuerpo es el templo del ESPÍRITU SANTO ( )
    1. Nos exige distinguir a lo que accedemos por la fe, lo que es accesible a la razón y exige esfuerzos para conocer racionalmente los contenidos
    2. Tolerancia relativista y tolerancia real
    3. Hay que reconocer el esfuerzo que da la fe, respecto a las verdades, la gente que no tiene la misma fe lo hace con inseguridad
    4. Radicalidad evangélica con impopularidad de la iglesia
    5. Se queda sin enmarcar el obrar moral del hombre respecto a DIOS, dejado para teología espiritual
  6. Señale la correcta, en cuanto a la eficacia del testimonio cristiano según la moral personal y sus características:
    1. Hacer un gran esfuerzo para explicar adecuadamente los motivos de las posiciones de la iglesia
    2. No se trata de imponer a los no creyentes una perspectiva de fe, sino interpretar los valores radicados y defenderlos en la naturaleza misma del ser humano
    3. La caridad debe convertirse en servicio a la cultura, política, economía y familia
    4. El respeto de los principios fundamentales de los que depende el destino de los seres humanos y futuro de la civilización
    5. Todas son correctas
  7. Señale la correcta:
    1. La iglesia es columna y fundamento de la verdad
    2. Compete a la iglesia proclamar los principios morales, orden social y juicio
    3. El magisterio de los pastores de la iglesia en materia de moral se ejercen ordinariamente en la catequesis y predicación
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y C
  8. La catequesis de los pastores deben contener como base:
    1. El credo
    2. El Padrenuestro
    3. El decálogo que enuncia los principios de vida moral
    4. Depósito de moral cristiana
    5. Todas son correctas
    6. Solo C y D
  9. Señale la afirmación correcta en cuanto al Romano Pontífice y los Obispos, como maestros auténticos dotados de autoridad de CRISTO:
    1. Deben predicar al pueblo la fe y confianza de creer y lo que hay que llevar a la practica
    2. El carisma de la infalibilidad lleva el grado supremo de la participación en la autoridad de CRISTO
    3. El Mysterium Ecclesiae nos dice que todos los elementos de la doctrina deben estar comprendidos en la moral, sin las cuales las verdades salvíficas no pueden ser guardadas, expuestas u observadas
    4. La autoridad del magisterio se extiende a los preceptos de la ley natural porque su observancia exigida por el creador es necesaria para la observación
    5. Todas son correctas

Relacione preguntas (números) con respuestas (letras) en cuanto a la teología de moral personal–preguntas de la 11 hasta la 15-

  1. Ley de DIOS ( )
  2. Los misterios y la conciencia ( )
  3. Es el desarrollo normal de la gracia bautismal ( )
  4. La fe y la práctica del evangelio ( )
  5. Preceptos divinos salvíficos ( )
    1. Purifican el juicio y con la gracia curan la razón humana herida
    2. Es confiada a la iglesia y es enseñada a los fieles como camino de vida y verdad
    3. Los cristianos lo crean y lo engendran, la iglesia no hace miembros del cuerpo de CRISTO
    4. Deben ejercerse en un espíritu de servicio y dedicación a la iglesia en nombre del SEÑOR con juicio moral no individual
    5. Procuran a cada uno una experiencia de la vida “en CRISTO” que ilumina y da capacidad para estimar las realidades divinas y humanas según el ESPÍRITU de DIOS
  6. Señale la afirmación correcta en cuanto a las virtudes y de la vida lograda en el mundo donde se empieza a discutir sobre el derecho a la vida:
    1. Siglo XII
    2. Siglo XX
    3. Siglo VII
    4. Siglo VI
    5. Siglo XIX
  7. En cuanto a la vida humana “don de DIOS” que produce actos que antes eran considerados delitos y ahora son considerados derechos:
    1. Aparición de técnicas de anticoncepción
    2. Reproducción asistida y diagnóstico de pre-implantacional
    3. La ausencia de DIOS en la cultura del hombre actual “autonomía existencial”
    4. El hombre se propone hacer él quien determine el fin de la vida en la existencia terrenal
    5. Todas son correctas
  8. Señale cuál de las siguientes características es la correcta, en cuanto al concepto de vida humana:
    1. Carácter dinámico del sistema
    2. Excitabilidad (de responder a estímulos de diferentes naturalezas y origen)
    3. Capacidad de reproducirse
    4. Capacidad de autocontrol (homeostasis)
    5. Todas son correctas
  9. Dentro del sistema de objeciones sobre los 14 días del embrión, este no puede ser considerado un individuo desde el punto de vista ontológico por cuál de las siguientes razones::
    1. El embrión en los primeros estadios es amasijo de células genéticas humanas
    2. Segunda razón según Maclaren, que el día 14 desde la fecundación solo tiene lugar una preparación de los sistemas protectores y nutritivos requeridos para cubrir necesidades futuras del embrión (pre-embrión)
    3. Que el fenómeno de los gemelos monocigóticos para llegar a ser dos individuos y para negar la individualidad del embrión
    4. Si coexisten embrión madre es una condición necesaria para que el embrión humano pueda adquirir el carácter de individuo humano
    5. Todas son correctas
  10. El sistema nervioso de los humanos está suficientemente formado a:
    1. Tercera semana de gestación
    2. Seis a octava semana de gestación
    3. A los doce meses
    4. A los dos años
    5. En el nacimiento

 

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  6. Entre 1 y 2 días hábiles después de haber finalizado la Diplomatura, los estudiantes que hayan realizado el pago para obtener su certificación podrán recibir su certificado (constancia de asistencia) en formato PDF, a su correo electrónico registrado.