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Colombia

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  • Presentación

La teología moral se ocupa del obrar del hombre como ser moral salvado en Cristo. Esta disciplina se estructura a nivel de los principios de partida como una ética filosófica, con la peculiaridad específica de algunos principios aceptados por la fe.

La moral fundamental es una distribución reciente de la disciplina que se interesa por la parte más general del tratado.

Reflexiona sobre la experiencia moral vivida e intenta encontrar las estructuras más fundamentales y por tanto más generalmente válidas. Un ejemplo clásico de moral fundamental es la Prima secundae de la Summa Theologiae de Tomás de Aquino. En el centro está la cuestión del fin como principio organizativo (e interpretativo) de la vida del hombre y de su actividad. El fin se alcanza a través de la acción: por eso santo Tomás trata de los actos del hombre, tanto de los que tiene en común con los animales (las pasiones) como de los suyos propios (actos intelectivos y volitivos). Los actos propiamente humanos son estudiados luego en su estructura (actos voluntarios y moralidad) y en sus principios intrínsecos (virtudes y vicios) y extrínsecos (ley y gracia). Esta estructura -que todavía hoy es punto de confrontación para los autores católicos, e indirectamente para los cristianos en general- se aplica luego, en la Secunda Secundae, a la vida moral especificada según las tres virtudes teologales y las cuatro cardinales y, sucesivamente, según los estados de vida.

La división entre la parte general y la especial de la moral ha estado constantemente presente en la tradición teológica católica, desde los viejos manuales hasta los más modernos, incluso de orientación distinta como Libertad y fidelidad en Cristo, de B. Haring, y la Llamada y respuesta, de A. GUnthor.

En un pasado reciente se subrayó que la moral fundamental y la general no se identifican; pero esta distinción no resulta hoy significativa, ya que la primera expresión abarca también funciones típicas de la segunda. Parece ser que fue el belga Thomas Bouquillon, en 1890, el primero en usar esta distinción: la fecha no es casual, ya que es la época en que la teología católica desarrolla una amplia apologética frente a la cultura laicista y pasa gradualmente de la polémica defensiva a la fundamentación sistemática de sus propias posiciones. De esta manera se venían constituyendo las premisas de la teología fundamental. Una moral fundamental católica contiene una serie de temas insoslayables: unos formales, otros filosóficos, otros expresamente cristianos. Los más importantes son: problemas del lenguaje moral (normativo, de valores, de valoraciones); indicaciones sobre la visión de lo real u opción epistémica a la que se refiere; relación entre ciencias del comportamiento (biosociología, etología, psicología, sociología) y consideración moral; relación entre moral cristiana hoy y moral del Nuevo Testamento; ley y gracia; especificidad cristiana; magisterio moral en la Iglesia. Al final, o al comienzo, se plantea la cuestión del principio o de los principios unificadores de la ética cristiana: el fin, el bien, el precepto, la gracia. No se puede olvidar -dado el dogma cristiano- una exposición adecuada del error moral/pecado ni del devenir de la vida moral. Este último, tanto en sentido pedagógico (formación de la conciencia, por ejemplo) como en el sentido clásico de la relación entre crecimiento de las virtudes y santidad cristiana.

Entre los santos Padres de lengua latina sobresalieron: san Ambrosio, san Jerónimo, san Agustín, san León Magno, san Gregorio Magno.

  • Metodología: Educación a distancia en modalidad virtual y/o presencial.
  • Dirigido a: El programa está abierto a personas de diferentes disciplinas, interesados en estudiar y profundizar en las dimensiones históricas, literarias y teológicas de la Biblia, como horizontes constructores de sentido personal y comunitario.

El estudio será de interés para cualquier persona que quiera fundamentar su fe y establecer un diálogo interreligioso en la búsqueda de caminos de diálogo ecuménico e integrador, direccionados a la reconstrucción del tejido humano y a la convivencia social.

  • Otorga: Certificado
  • Intensidad horaria: Estas Diplomaturas constan de varios módulos y no tienen un límite de tiempo para ser terminados, como participante eres responsable del tiempo de dedicación y del proceso de aprendizaje, por lo que esperamos que asumas el compromiso de terminar todos los cursos a los que te inscribas.
  • Contenidos temáticos:

 

  • Definición de Moral Fundamental
  • La Moral... una Respuesta de Amor Teología Moral Fundamental: Naturaleza y Método

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  • Síntesis de Moral Fundamental
  • Fundamentos bíblicos de la Moral Cristiana
  • Moral de los profetas
  • Moral del Nuevo Testamento
  • La Moral de San Pablo
  • La Moral de San Juan
  • La Ley Moral
  • La Ley Nueva o Ley Evangélica

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PREGUNTAS DE REFLEXIÓN

  1. De las siguientes afirmaciones señale la correcta en cuanto a la moral fundamental y su ocupación:
    1. Se ocupa del obrar del hombre con principios de ética filosófica
    2. Reflexiona sobre la experiencia moral vivida
    3. La moral fundamental católica contiene temas formales, filosóficos y cristianos
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y C
  2. La prima secundae de la Summa Theologiae fue escrita por:
    1. A Gunthor
    2. Thomas Bouquillon
    3. Santo Tomás de Aquino
    4. Aristóteles
    5. Ninguna es correcto
  3. La teología moral se ocupa de las siguientes afirmaciones, señale la FALSA:
    1. La vida de la persona humana en su relación con DIOS y los demás
    2. Es cristiana por eso la revelación ofrecida por DIOS tiene un nombre “JESUCRISTO” Verbo de DIOS encarnado
    3. La teología es Judía y la salvación y revelación ofrecida por DIOS tiene un nombre Moisés
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y B
  4. De las siguiente afirmaciones en cuanto al método de la teología fundamental señale la correcta:
    1. Método Casuístico desde el Concilio de Trento
    2. Método Paulino evangélico, cristiano, espiritual y de reflexión
    3. Es la respuesta a una vocación (la llamada que DIOS hace a través de su misma creatura)
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y C
  5. En cuanto al sistema de la moral fundamental tiene las siguientes afirmaciones:
    1. DIOS tiene una propuesta para la persona
    2. La persona es responsable de su vida
    3. La persona es libre
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y C
  6. Señale cuál es la correcta en cuanto a las fuentes de moralidad:
    1. Son los diferentes elementos de la acción humana
    2. El objeto del acto moral “nunca está permitido hacer el mal para obtener un bien”
    3. El fin, junto con el objeto, determina la sustancia del acto moral
    4. Todas son correctas
    5. Solo B y C
  7. De las siguientes afirmaciones que corresponden a los aportes de la moral cristina en las sagradas escrituras, señale la correcta:
    1. La experiencia religiosa de un pueblo con sentido al mundo
    2. La moral como don es gratuidad de DIOS
    3. La pedagogía especifica (determinada por la teología de los hechos de la biblia)
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y B
  8. Cuál de las siguientes afirmaciones se conservan o se mantienen después del exilio babilónico:
    1. La monarquía
    2. El sacerdocio
    3. El profetismo
    4. La ley o Torah
    5. Todos se conservan
  9. Cuál de las siguientes afirmaciones en la interpretación de la ley basada en superficialidad y legalismo debe enfrentar JESÚS:
    1. Por creer que el hombre puede ser justo por sus fuerzas olvidando la gratuidad de la salvación y bondad de DIOS
    2. Por haber dado mayor importancia a la acción exterior que a la disposición interior
    3. Por haber sobrevalorado la trascendencia moral de los actos de culto
    4. Por haber convertido el cumplimiento de la ley en motivo de orgullo
    5. En todas las anteriores
    6. Ninguna de las anteriores                                                                                
  10. En cuanto a la moral de San Pablo podemos afirmar que:
    1. El encuentro con JESÚS provocó un profundo cambio en quienes le conocieron
    2. Es quien les acompaña en el camino a Emaús
    3. “ser bueno” significa seguir los caminos de JESÚS
    4. “ser el SEÑOR” significa para los cristianos “ser bueno”
    5. Todas son correctas
  11. Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta en cuanto a la moral de San Juan:
    1. Es una moral del mandamiento del SEÑOR
    2. JESÚS proclamó “el mundo ha de saber que amo al PADRE y que obro según el PADRE me ha ordenado”
    3. El mandamiento recibido de DIOS “si me amais guardareis mis mandamientos”
    4. No basta amar el hermano sino hasta la entrega total (amor fraternal)
    5. Todas son correctas 
  1. La novedad del mandamiento del amor, está en cuál de las siguientes afirmaciones:
    1. En el modo, profundidad y la extensión con que se lo enseñó
    2. La unión inseparable que JESÚS plantea entre el amor a DIOS
    3. La primacía que JESÚS otorga al amor (a DIOS y al prójimo) por sobre los otros mandamientos
    4. JESÚS enseña que el amor al prójimo con extensión máxima de amar hasta el enemigo
    5. Todas son correctas 
  1. En cuanto al pecado podemos afirmar sus ejes de comprensión:
    1. Como ofensa a DIOS
    2. Como alejamiento de DIOS
    3. Como violación de la ley de DIOS
    4. Todas son correctas
    5. Solo A y C
  2. Señale la correcta en la siguientes afirmaciones, en cuanto a la conversión y virtud:
    1. La virtud es una disposición habitual y firme para hacer el bien, dar lo mejor de sí mismo
    2. Las virtudes morales se adquieren mediante las fuerzas humanas y son los frutos y gérmenes de los actos moralmente buenos
    3. Las virtudes humanas son aptitudes firmes (el hombre virtuoso es el que practica libremente el bien)
    4. Las virtudes cardinales son prudencia, justicia, fortaleza y templanza
    5. Todas son correctas
    6. Solo A y D

Relacione preguntas (números) con respuestas (letras) en los siguientes enunciados –preguntas desde la 15 hasta la 19-

  1. La justicia ( )
  2. La fortaleza ( )
  3. La templanza ( )
  4. La fe, esperanza y caridad ( )
  5. Virtudes teologales ( )
    1. El obrar moral del cristiano vivifica las virtudes morales
    2. La firme voluntad de dar a DIOS y al prójimo lo que es debido
    3. Asegura en dificultades la firmeza y constancia en la búsqueda del bien
    4. Son las virtudes teologales
    5. Modera la atracción de los placeres y procura el equilibrio
  6. La virtud de la religión es:
    1. La justicia
    2. La fortaleza
    3. La fe
    4. La esperanza
    5. La templanza

 

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